Mikä päivä ja miten pääsiäistä vietetään?

Pääsiäistä pidetään ortodoksisen kirkon kalenterin päälomana. Tämä on useimpien kristittyjen suosikkijuhla sekä sen tärkeyden että siihen liittyvien perinteiden vuoksi.

Kaikki eivät todellakaan ymmärrä, millä periaatteella jokaisen uuden pääsiäisen päivämäärä määritetään, miten se lasketaan jne. Itse asiassa kaikki ei ole niin monimutkaista. On olemassa sellainen laskentajärjestelmä - Paschalia, se määrittää kalenterin ja tähtitieteellisten arvojen suhteen ja määrittää pääsiäisen päivämäärät. Ei kovin hankalat (vaikka se ei vaikuta siltä aluksi) laskelmat auttavat luomaan lomakalenterin.

Myös aakkosellisessa syntagmassa Matthew Vlastar kirjoittaa, että pääsiäisen viettoa määritettäessä on keskityttävä neljään asetukseen. Erityisesti pääsiäisen viettämisestä kevätpäiväntasauksen jälkeen, samana päivänä juutalaisten kanssa viettämisen poissulkemisesta ja myös siitä, että sen pitäisi olla ensimmäisen täysikuun ja päiväntasauksen jälkeen. Ja neljäs määräys sanoo, että loma on täysikuun jälkeen viikon ensimmäisenä päivänä.

Osoittautuu, että loman "aukko" on 35 päivää - aikaisintaan huhtikuun 4. päivänä, he juhlivat sitä, mutta viimeistään 8. toukokuuta uuden tyylin mukaan. Kristityt itse käyttävät siirtokuntajärjestelmää harvoin ja viittaavat vain juhlakalenteriin. Esimerkiksi pääsiäinen vuonna 2021 osui 2. toukokuuta, vuonna 2022 24. huhtikuuta ja vuonna 2023 se on 16. huhtikuuta.Kalenterista näet etukäteen kaikki juhlapäivät, miten ja kuinka kauan paasto kestää, mihin päivämääriin kuuluvat muut kirkon juhlapäivät.

Kristinuskossa Jeesusta Kristusta pidetään Jumalan sanansaattajana maan päällä, joka on kutsuttu pelastamaan ihmiskunta synneistä ja väärinteoista. Hän oli ystävällinen, oikeudenmukainen, ei tuominnut eikä tuomitsinut, eli vaatimattomasti ja nöyrästi, mutta puhui paljon tarpeesta poistaa paha, taistella sitä vastaan. Mutta hänen teoistaan ​​tuli viranomaisia ​​vastenmielisiä, ja yhdessä todellisten rikollisten kanssa Jeesus ristiinnaulittiin Golgatalla. Ja pääsiäisloma oli jo tuohon aikaan, mutta se liittyi juutalaisiin, jotka olivat olleet vankeudessa hyvin pitkään egyptiläisten kanssa.

Luultavasti kaikki ovat kuulleet Mooseksesta, Jumalan valitusta, jonka piti vapauttaa juutalaiset orjuudesta. Kapinalliset egyptiläiset lankesivat Herran tuomioon. Ja sitten tapahtui yö, kaikki poikavauvat tapettiin, ja vain juutalaisten talot, joissa oli verinen jälki, ohitettiin vaivan (teurastetun karitsan veren merkki). Sanalla sanoen, tämä on iso erillinen tarina, mutta se mainitaan täällä sanoakseen, että Kristuksen teloittamisen aikaan pääsiäisjuhla oli jo olemassa. Ja teloitus tapahtui juuri pääsiäisen jälkeen, perjantaina (myöhemmin siitä tulee Passionate). Ja niin tapahtui, että loma sai uuden merkityksen. Sekä uudet perinteet ja uudet attribuutit, täysin erilainen kulttuuriperusta.

Kolmantena päivänä ristiinnaulitun Jeesuksen hautaamisen jälkeen, sunnuntaina, useat naiset menivät haudalle jättämään sinne suitsukkeita Kristuksen ruumiille. Mutta arkun peittävä kivi vieritettiin pois, itse arkku oli tyhjä ja kiven päällä istui enkeli. Hän kertoi naisille, että Jeesus nousi kuolleista. Hänen ylösnousemukseensa, jota pidettiin suurena ihmeenä ja joka monin tavoin muutti historian kulkua, oli todistajia. Ihmiskunta on yli 2000 vuoden ajan juhlinut uutta pääsiäistä, jonka apostolit asettivat. Ja tätä lomaa pidetään voittona kuolemasta.

Useimmille nykyajan ihmisille kristillinen pääsiäinen on myös juhla Jeesuksen kunniaksi. Ja myös hyvä syy kokoontua perheen kanssa heti aamulla katettuun juhlapöytään. Joissakin perheissä pääsiäisperinteet ovat erittäin vahvoja, myös pöydällä olevien ruokien suhteen. Jossain ne liittyvät tähän helpommin, ja vain pääsiäiskakut antavat erityisen syyn juhlaan.

Kyllä, pääsiäiskakut ovat pääsiäisen tärkein kulinaarinen ominaisuus. Ne leivotaan itse tai ostetaan kaupasta, mutta ovat aina juhlapöydällä. Jopa Neuvostoliiton alijäämä ja peittelemättömät uskonnonvastaiset tunteet, monet naiset onnistuivat leipomaan perinteisen pääsiäiskakun ja ehkä jopa vanhan perheen reseptin mukaan. Nykyään kulich yhdistää modernin ja rituaalimaailman symboleja. Se valmistetaan leivontaan etukäteen, rukoukset luetaan ruoanlaittoprosessin aikana. Yleensä kotiäidit yrittävät leipoa useita pääsiäiskakkuja voidakseen maistaa symboliruokaa pöydässä, mutta myös hoitaa sukulaisia ​​ja ystäviä, antaa heille heidän kanssaan. Uskotaan, että kakkutaikina tulee vaivata rauhassa ja hiljaisuudessa, koska tämä on pyhä sakramentti.

Mitä muita perinteisiä pääsiäisruokia valmistetaan:

• raejuusto pääsiäinen - makea ruokalaji rusinoilla ja vaniljalla, valmistettu erityisessä muodossa;
• liharuoat, esimerkiksi munarulla;
• hyytelöity liha (hyytelö) - se valmistetaan usein siankoiville, kanan ja muiden eläimenosien kanssa;
• keitetty sianliha - sen valmistamiseksi tarvitset kinkkua, valkosipulia, suolaa ja pippuria;
• kotitekoinen viini - yleensä rypäleviini.

Mutta universaalit perinteet elävät rauhanomaisesti perheen sisäisten perinteiden kanssa.Jossain pääsiäisenä tehdään ehdottomasti kanaa hunajakastikkeessa pähkinätäytteellä, jossain leivotaan sitruunamuffinsseja ja jossain tehdään salaattia viiriäisen munista.

Muuten, munista. Se ei ole edes niinkään ruokaa pääsiäispöytään kuin juhlan erityinen symboli, kirkas ja pyhä. Kirkon lähteiden mukaan Maria Magdalena, aiemmin syntinen ja sitten Kristuksen opetusten harras seuraaja, tuli keisarin luo kertomaan hänelle Jeesuksen ylösnousemuksesta. Hallitsijan luokse oli mahdotonta tulla ilman lahjoitusta, ja Maria Magdalena otti vaatimattoman munan mukaansa, kuten köyhät ihmiset. Keisari ei uskonut naisen sanoja, nauroi ja sanoi: niin kuin punastumaan tuomasi muna ei voi muuttua punaiseksi, niin ei kuollutkaan voi nousta ylös. Ja sitten muna muuttui punaiseksi kaikkien läsnä olevien edessä.

Totta, tällä versiolla on monia arvostelijoita. Uskotaan, että Maria yksinkertaisesti värjäsi munan saadakseen sen näyttämään enemmän lahjalta. Toinen mielipide sanoo, että munat voitaisiin värjätä erottamaan keitetyt raa'at. Tavalla tai toisella, mutta munasta on tullut pääsiäisen symboli, ja sitä maalataan kaikenlaisilla tavoilla. He maalaavat, koristelevat, tekevät niistä fiksuja ja juhlavia, ja muista lähettää ne pääsiäispöytään.

On myös mielenkiintoista, kuinka esteettinen asenne pääsiäiseen muuttuu nykyään. Kaikenlainen sisustus, talon ja pöydän kaunis sisustus, lahjat tekevät uskonnollisesta lomasta maallisempaa - kuten kevään loma, ystävällisyys, esi-isiensä kulttuuriperinteiden kunnioittaminen. Tämä perinteisen ja modernin fuusio jatkuu.

Kirkko viettää pääsiäistä 40 päivää sen mukaan, kuinka kauan Jeesus vietti opetuslastensa kanssa ylösnousemuksensa jälkeen. Pääsiäisen ensimmäistä viikkoa pidetään kirkkaana (pääsiäisviikkona). Lomaa edeltää suuri paasto, se symboloi Kristuksen polkua, täynnä vaikeuksia ja täynnä rukousta. Ja paaston pitäisi auttaa kristittyjä puhdistumaan synneistä. Jännittävin ja vaikein on viimeinen pääsiäistä edeltävä viikko, jota kutsutaan intohimoiseksi. Suurtorstaina kristityt nousevat ennen auringonnousua ja aloittavat päivän uimalla. Kaikki hopea heitetään veteen ja kasvot pestään tällä vedellä. Myös tänä päivänä he laittavat asiat järjestykseen talossa, valmistelevat sen juhlaa varten.

Pyhän viikon ankarin päivä on pitkäperjantai. Ne, jotka paastoavat tänä päivänä, kieltäytyvät syömästä ollenkaan, paitsi että illalla on sallittua syödä vähän leipää ja juoda vettä. Hauskuus ja viihde tänä päivänä on suljettu pois (sinun on kuitenkin oltava herkempi niiden kanssa koko postauksen ajan, kaiken tulisi olla maltillista). Fyysinen työ, jopa talon ympärillä, tulisi myös tänä päivänä sulkea pois, jos mahdollista, mutta kakkujen leipominen on sallittua.

Lauantaina valmistauduttiin juhliin, mutta pääasiassa yöjumalanpalvelukseen. Päivät kuluivat rukouksissa, jotka seurasivat arjen asioita. Ja pääsiäisen viettämistä kirkossa pidetään oikein - jumalanpalvelus alkaa hieman aikaisemmin kuin keskiyöllä, ja jo keskiyöllä alkaa pääsiäismatiini. Pakollinen osa tätä jumalanpalvelusta on uskonnollinen kulkue temppelin ympäri.

Erityinen pääsiäistervehdys (kun he sanovat yksitellen "Kristus on ylösnoussut!" - "Totisesti on ylösnoussut!") Kutsutaan kristityksi. Tavan mukaan sen jälkeen on oikein suudella ja vaihtaa pääsiäismunia kolme kertaa. Näin he tervehtivät toisiaan Venäjällä, eivät vain seuraavat 40 päivää pääsiäisen jälkeen, aina taivaaseen asti.

Eri mailla on omat pääsiäisperinteensä, vaikka monet niistä liittyvätkin toisiinsa. Esimerkiksi ortodoksisessa Kreikassa pyhän lauantain iltana he valmistavat magiritsaa - runsaan keiton, jossa on sisäosia, munia ja sitruunaa. Puolassa pääsiäisenä syödään "mazurkoja", keksejä pähkinöillä ja hedelmillä. Joissakin Euroopan maissa maalatut munat piilotetaan pääsiäisaamuna, lapset heräävät ja etsivät koko talon etsiessään päähotellia. Heidän tavoitteenaan on löytää näiden munien avulla pääsiäispupun pesä.Muuten, vaikka kani on todella länsimainen pääsiäisen symboli, sitä on käytetty aktiivisesti pääsiäissisustuksessa monissa slaavilaisissa maissa.

On kanoneja, mutta on tulkintoja, suosituksia, määräyksiä. Muu vakavuus vaikuttaa tarpeettomalta, kohtuuttomalta. Loman tärkein merkki on perinteiden kunnioittaminen, halu noudattaa niitä... Jos ihminen työskentelee pääsiäisenä, eikä hän voi muuttua, ottaa vapaapäivä, ei ole syntiä mennä palvelukseen. Varsinkin jos on todella mahdotonta tehdä vapaapäivää, jos työ on kiireellinen jne. Mutta jos esimerkiksi taloa remontoidaan, on parempi keskeyttää se loman ajaksi. Tämä ei ole laissa kiellettyä, koska vain sisäinen henkinen sensuuri kertoo ihmiselle, miksi hänen pitäisi lopettaa. Mutta loma on valoisa, puhdas, kiltti, ja sen suhteen uskovainen keskeyttää sekä korjaukset että ajankohtaiset arkiasteet.

Useiden kieltojen alkuperällä ei ole mitään tekemistä kirkon perinteen kanssa. Esimerkiksi perheessä voi jopa syntyä riitoja, jos talon emäntä siivoaa astiat pöydän jälkeen ja päättää siivota huoneen, jossa juhlittiin, menee tiskaamaan. Mutta halu säilyttää puhtauden tasapaino lomalla on täysin normaalia, sen ei vain pitäisi olla tärkein. Voit poistaa astiat, pestä ne nopeasti, jolloin vieraille on mahdollisuus jatkaa tapaamista - vain jutella, tai ehkä mennä ulos jne. Pelkkää asioiden nopeaa järjestystä ei pidä korvata perusteellisella siivouksella. Kaikki tulee aikanaan toiseen aikaan.

Pääsiäisen perinteitä vähän tuntevien tulisi loman aattona (ainakin se olisi mukavaa) lukea niistä, ymmärtää, miltä loma heidän talossaan voisi näyttää. Tämän juhlan ensimmäisestä vuodesta ei tarvitse sukeltaa siihen päätäyteisesti, pelätä rikkoa perinnettä pienissäkään asioissa. Kaikki tulee tehdä ystävällisellä asenteella, hyväntahtoisesti, rakkaansa välittäen.