Moldovan kansallispuku

Moldovan kansallispuku on elävä esimerkki kansankäsityöläisten ainutlaatuisesta luovuudesta, esimerkki muinaisista tavoista, todiste Moldovan etnoksen syvästä vuorovaikutuksesta naapurikansojen kanssa.

Ei niin kauan sitten jokaisen käsityöläisen oli pakko tehdä itsenäisesti asu itselleen. Lisäksi monimutkaisuuksien ja kuvioiden kopioiminen ei ollut sallittua. Kuvion luonteen, värimaailman, kannen ominaisuuksien perusteella voidaan arvioida tytön sosiaalista asemaa, hänen luonteensa taipumuksia. Edellytyksenä oli puvun harmonia yleisilmeen kanssa - silmien väri, hiukset, päähine.

Luonnolliset kankaat toimivat perinteisesti materiaalina tiheiden kankaiden valmistukseen: villa, pellava, hamppu, puuvilla.

Puvun materiaali heijasti perheen hyvinvointia. Vaatimattomien välineiden moldovalaiset käyttivät hamppukangasta, vauraammat pellavaa tai puuvillaa, joka oli huomattavasti hamppua herkempi. Lisäksi itse kankaat tehtiin usein kotona. Silkistä valmistettiin myös pyyhkeitä, joilla naiset peittivät päänsä.

Moldavalaisen puvun koristeet liittyivät suoraan alueeseen, jolla tämä kansa asui. Maaperän hedelmällisyys, leuto ilmasto, runsaat sadot - kaikki heijastui kirjontaan ja kankaan kuvioihin. Lehtien, kukkien, viinirypäleterttujen muotoinen kuvio yhdistettynä geometriseen kirjontakuvioon loi Moldovan kansallispuvun ainutlaatuisen maun.

Naisten kansallispuvun kokoonpano sisältää perinteisesti seuraavat osat: päähine, päällysvaatteet, kengät, korut ja asusteet, jotka muuttuvat olosuhteiden mukaan.

Puvun erilaiset yksityiskohdat: koristelun luonne, päällysvaatteiden leikkaus, ornamentti ja värimaailma todistavat paitsi sosiaalisen aseman ja ammatin tyypin, myös iän.

Esimerkiksi naimisissa olevat naiset suosivat hiljaisempia värejä, yksinkertaista leikkausta ja vaatimattomia materiaaleja. Tytöt sen sijaan pukeutuivat kirkkaisiin ja katseenvangitseviin asuihin. Heidän pukuun ei usein kuulunut päähinettä ja esiliinaa.

Samanaikaisesti on huomattava, että jotkin kansanmateriaalin ja henkisen kulttuurin näkökohdat, mukaan lukien puku, kantavat jäljen tietyn etnografisen alueen demografisesta rakenteesta.

Suuri määrä ukrainalaisia ​​asuu Moldovan pohjoisosassa, ja gagauzit ja bulgarialaiset asuvat yhdessä moldovalaisten kanssa etelässä. Perinteiden keskinäisen vaihdon tuloksena näiden maantieteellisten alueiden kansallispukuun sisällytetään muille etnisille ryhmille ominaisia ​​elementtejä.

Yksi Moldovan puvun pääelementeistä on paita. Valmistettu valkoisesta kankaasta. Siinä oli yksinkertainen leikkaus, joka muistutti tunikaa, jossa oli neliönmuotoinen tai pyöreä halkio päässä.

Paita oli usein koristeltu yksinkertaisilla geometrisilla tai kukkakuvioilla. Värimaailmaa edustaa yleensä 2-3 väriä, mutta myös yksiväriset kuviot ja koristeet olivat yleisiä.

Paita leikattiin kolmesta suorakaiteen muotoisesta osasta: takaosa, etuosa ja hihat. Yläosa on ommeltu pehmeällä kankaalla ja alaosa on painava.

Naisen kansallisvaatteiden setti sisälsi ehdottomasti hameen. Suosion ensimmäisellä sijalla oli Katrina-lajike. Se oli erityisen tyypillistä Moldovan pohjoisosille. Tämän tyyppisen hameen kangasta ei ommelta, vaan kääritään kerros toisensa jälkeen. Tällainen kangas kiinnitettiin vyöhön. Tytöt koristelivat lisäksi tällaisen hameen kirkkaalla huivilla. Hänelle käytettiin vain korkealaatuisinta peri- tai de lina -villaa.

Katrinaa oli kahdenlaisia. Ensimmäisessä tapauksessa hameen ylä- ja alaosa erosivat väriltään ja toisessa sivut ja keskiosa. Yleensä arkihameissa ei ollut kirkkaita värejä tai kuvioita, ja ne olivat enimmäkseen mustia tai ruskeita. Hameen juhlava versio maalattiin ja kirjailtiin kukkakuviolla ja värillisillä langoilla.

Maan eteläosassa naiset käyttivät vain "fota"-hametta. Hänen perustanaan oli kaksi villaa esiliinaa. "Fusta" hame ommeltiin useista kiilamaisista kankaista, jotka oli koristeltu monivärisillä nauhoilla. Moldovalaiset naiset alkoivat käyttää kangasesiliinaa vasta 1800-luvun lopulla. Esiliinan ulkonäöstä voitiin tunnistaa naisen asema. Tytöt saivat käyttää sitä vasta häiden jälkeen.

Liivi oli kesälle tyypillinen, hihaton villatakki, turkilla koristeltu talveksi. Myös lämpimät hihattomat takit ommeltiin turkista, lampaannahasta tiheästä villakankaasta. Päällysvaatteiden tyylit voivat olla hyvin erilaisia.

Pituus, väri, leikkausten sijainti, solkien ja kiinnikkeiden määrä vaihteli suuresti Moldovan eri osissa. Mutta yleinen asia päällysvaatteissa kaikilla alueilla oli vaatteiden runsas maalaus ja kirjonta. Moniväriset nauhat, satiini- ja silkkinauhat, herkkä pitsi, applikaatiot, risti- ja satiiniompeleet - kaikki tämä löytyi kansanpukuista.

Päähineitä käyttivät vain naimisissa olevat naiset. Häissä morsiamen hunnu poistettiin ja hänelle annettiin ensimmäinen päähine.

Siihen asti tytöt koristelivat punoksiaan vain kukkaseppeleillä tai jopa jättivät hiuksensa alas.

Pukuja oli kahta tyyppiä: erityistilaisuuksiin "neframa" ja arkipuku:

• Cîrpa on monimutkainen rakennelma, jonka pohjana on puinen vanne, jonka sarvimaiset päät on kääritty huiviin. Huivin päät peittivät olkapäät ja rintakehän.
• Neframa on silkki- tai puuvillahuivi, joka on sidottu eri tavoin, mutta niin, että kirjailtu ja koristeltu päät näkyvät selvästi.

Talvella naiset käyttivät samoja päähineita, vain kutoen ne tiheämmistä langoista tai käyttämällä miesten kaltaisia ​​hattuja, joiden reuna oli tehty eläimen turkista.

Muinaiset moldavalaiset jalkineet olivat raakanahkaa. Vain pala nahkaa, joka on sidottu reunasta pitsillä. Niitä käytettiin kaikkialla.

Talvella vain varakkaat moldovalaiset käyttivät saappaita tai saappaita. Tyttöjen kengät olivat harvinaisia. Ommeltu vain juhlallista tilaisuutta varten, ne säilytettiin huolellisesti useiden sukupolvien ajan ja siirrettiin naislinjan kautta.

Miehet käyttivät vähemmän loistokkaita ja värikkäitä vaatteita. Puuvillaisia ​​tai pellavapaitoja käytettiin ulkona ja ne vyönnettiin erilaisilla vyöillä.

Vanhin ja suosituin oli tunikaa muistuttava pusero, jonka keskellä oli pyöreä kaulus. Nuoret pojat käyttivät enimmäkseen runsaasti koristeltuja puseroja. Hihansuissa, kauluksen reunoissa ja paidan alareunassa oli kirjailtu pieni kirkas kuvio.

Yoke-paita tuli muotiin 1900-luvun alussa ja saavutti vähitellen suosion miesväestön keskuudessa syrjäyttäen kosovorotkin.

Housuja oli useita erilaisia. Moldovan eri alueilla käytettiin erilaisia ​​kankaita ja tyylejä:

• Izmene - kevyet vapaa-ajan housut, jotka on valmistettu luonnonmateriaaleista (pellava, hamppu tai puuvilla). Ajan myötä tämä malli siirtyi paksumpien housujen alla käytettävien alusvaatteiden luokkaan.
• Iari - valkoiset villaiset tiukat housut olivat erittäin pitkiä, minkä vuoksi ne kerääntyivät sääriin lukuisiin taitteisiin. Ne olivat suosittuja paimenten keskuudessa Moldovan pohjoisilla alueilla.
• Cioareci - talviversio villahousuista, usein koristeltu yksinkertaisella geometrisella kuviolla vyötärön ympärillä.
• Meini - lämpimimmät lampaannahasta tehdyt talvihousut. Yleensä vain paimenet käyttävät sitä erittäin pitkän kylmäaltistuksen vuoksi.

Päällysvaatteet, kuten naistenkin, olivat melko erilaisia. Liiveissä, villa- ja turkishihattomissa takkeissa, villaisissa pitkälierisissa takeissa oli myös erilaisia ​​leikkausta ja materiaaleja vuodenajasta riippuen. Miesten vaatteet erottuivat vaatimattomammalta kuviolta, vähemmällä koristelulla ja brodeerauksella. Varakkailla talonpoikaisilla oli varaa ommella luonnollinen lampaan lammasturkki.

Miesten hatut eivät olleet niin monipuolisia ja koostuivat talvella kartiomaisesta lampaanhatusta ja kesällä olki- tai huopahatusta. Kaverit koristelivat lisäksi hattunsa höyhenillä tai kukilla.

Moldavilaisessa kansallispuvussa sekä miehet että naiset pitivät vyötä erittäin tärkeänä. Heistä puhuttiin, annettiin häissä uskoen, että oikea vyö tuo onnea, vaurautta tai hyvää satoa. Naisille ne symboloivat ikää, miehille vaurautta. Tytöillä hameet silkki- tai satiinivyöillä ja iäkkäät talonpojat - villavyöillä.

Varakkaiden perheiden miehet tekivät mittatilaustyönä vyöt. He käyttivät nahkaa metallisisäkkeillä, ja köyhät käyttivät tavallista köyttä.

Moldavalaista asua katsellessa ei lakkaa hämmästymästä, kuinka paljon iloa ja positiivista energiaa muinaiset mestarit pystyivät tuomaan tuotteisiinsa. Tietysti nykymaailmassa hänellä on paikka vain lomilla, kansantaiteelle omistetuissa tapahtumissa ja museoissa. Monimutkainen kuvio, kirkkaat värit, erilaiset elementit tekevät moldovalaisten kansallispuvusta taideteoksen.