Intialainen puku

Intia on maa, jolla on muinainen historia. Intia on mainittu useita tuhansia vuosia ennen aikakauttamme. Ja koko tämän ajan intialaiset ovat säilyttäneet ja suojelleet kulttuuriaan ja perinteitään.

Intialainen kulttuuri erottuu suuresta omaperäisyydestään ja omaperäisyydestään. Kehitysprosessissa muinaiset intiaanit hallitsivat erilaisia ​​​​käsitöitä, jotka siirrettiin sukupolvelta toiselle, mikä auttoi saavuttamaan korkeimman taidon jokaisessa heistä.

Intia on erittäin suuri valtio, ja alueelta toiselle siirtyessä ei lakkaa ihmettelemään, kuinka tämän salaperäisen maan alkuperäisväestön elämäntapa ja perinteet muuttuvat. Tämä monimuotoisuus näkyy perinteisten intialaisten pukujen luomisessa.

Intialaisten vaatteiden ainutlaatuinen väri, monimuotoisuus, ainutlaatuisuus ja kauneus teki niistä maailman tunnistetuimman. Kansallispukuun pukeutunut intialainen nainen lyö silmiin vastustamattomuudellaan ja kauneudellaan, mutta hän ei kuitenkaan ole vailla vaatimattomuutta ja siveyttä.

Kuten perinteet vaihtelevat maan eri alueilla, niin myös puku eroaa väriltään, leikkauksensa, kuvioiltaan ja käyttötyyliltään. Kaikesta monipuolisuudesta huolimatta kansallispuku säilytti kuitenkin yhteisiä tunnistettavia piirteitä.

Perinteisten naisten vaatteiden historia juontaa juurensa muinaiseen Intiaan. Historioitsijoilla ei ole yksiselitteistä mielipidettä perinteisen asun luomisen vaiheista. Mutta he kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että se alkoi pitkillä kankaan leikkauksilla, jotka levitettiin hahmon ympärille eri tavoin.

Tämä kerros on säilynyt tähän päivään asti, mutta on saanut uusia muotoja ja vaihtoehtoja luoden modernin perinteisen intialaisen puvun.

Intiassa vaatteet valmistettiin yksinomaan luonnonkankaista: pellava, puuvilla, villa. Muinaisessa Intiassa paikalliset käsityöläiset hallitsivat luonnonsilkin valmistuksen taiteen muinaisen Kiinan ohella. Ja maan pohjoisosassa, Kashmirin maakunnassa, pyörivät maailmankuulut vuoristovuohien villasta valmistetut Kashmir-huivit.

Kashmirilainen huivi on paikallisten käsityöläisten taideteos. Sen valmistuksessa käytetty villa oli hiuksia ohuempaa, mikä antoi tuotteelle ennennäkemättömän keveyden ja ilmavuuden. Tämä huivi oli arvokkain, ja se esitettiin usein lahjaksi eri maiden kuningattareille.

Intiaanien erityinen ylpeys on kankaiden värjäystaito. Käytettiin vain luonnollisia väriaineita, ja intiaanien taidot olivat legendaarisia. Uskottiin, että paikalliset värimiehet pystyivät erottamaan jopa kuusi valkoisen sävyä ja jopa kaksitoista mustan sävyä. Osittain tämän taiteen ansiosta naisten vaatteet ovat Intiassa niin silmiinpistäviä väreissä.

Kirkkaiden värien lisäksi intialaisissa naisten vaatteissa on käytetty rikasta kankaiden maalausta, laajaa brodeerausten, nauhojen ja helmien käyttöä. Kirjonta kulta- ja hopealangoilla on erityisen suosittua. Tällaiset brodeeratut ja runsaasti koristellut kankaat luovat välittömästi ainutlaatuisen intialaisen puvun maun.

Se on tunnetuin intialainen naisten asu, joka tunnetaan kaikkialla maailmassa. Sari tekee figuurista ohuen materiaalinsa ja taitavien verhojensa ansiosta erittäin naisellisen ja siron ja siluetin siron.

Sari on valmistettu erittäin pitkästä ohuesta kankaasta (4–9 metriä), joka on kiedottu asiantuntevasti naisen vyötärön ympärille, ja toinen pää on ripustettu olkapäälle ja alas rintaan. Maan eri alueilla käämitystekniikka ja sareiden nimet eroavat hieman. Mutta kaikkialla se on erittäin suosittu vaatetus, jonka historia ulottuu yli tuhat vuotta.

Rennot vaihtoehdot on valmistettu puuvilla- tai pellavakankaista, ja niissä ei ole runsaita koristeita. Juhlasari valmistetaan aina silkistä, kambrista tai musliinista, koristeltu maalauksin ja brodeerauksin.

Hääsari tilataan mestarilta, jotka keksivät jokaiselle morsiamelle oman uniikin kaavan, minkä vuoksi jokaisella morsiamella on oma yksilöllinen asu.

Muinaisessa Intiassa näiden vaatteiden kankaat kudoivat yksinomaan miehet. Monimutkaisen suunnittelun ja koristelun vuoksi sen valmistus voi kestää jopa kuusi kuukautta.

Tämä on perinteinen lyhythihainen pusero, joka peittää rinnan ja paljastaa tytön vatsan. Choli on erittäin suosittu paitsi sari-setissä, myös muiden kansallispukujen kanssa.

Nykyaikana cholilla voi olla erilaisia ​​leikkausvaihtoehtoja. Löydät puseron pitkähihaisella tai hihattomalla, ohuella tai paksulla olkahihnalla.

Tämä on toinen erittäin suosittu intialainen pukutyyppi. Se koostuu kolmesta osasta ja sisältää lehendan (lengu), cholin ja dupattan.

Lenga on eripituinen hame, joka on leikattu kuin sateenvarjo. Lengin pituuden perusteella oli mahdollista määrittää naisen asema. Korkealuokkaiset intialaiset naiset ovat aina käyttäneet vain pitkiä hameita, jotka peittävät heidän nilkkansa.

Dupatta on kevyt, ilmava viitta, joka peitti sekä pään että hartiat. Jos aiemmin vain korkeimpien kastien intialaisilla naisilla oli varaa dupattuun, nyt se on välttämätön ominaisuus minkä tahansa intialaisen naisen puvussa.

Juhlallinen ja arkipäiväinen lehenga-choli eroaa materiaaliltaan sekä koristeiden ja seinämaalausten runsaudelta. Päivittäiseen käyttöön puuvilla- tai pellavakankaat, juhlava brokadi, sametti, silkki, satiini tai sifonki.

Asu on suosituin Punjabin alueella. Shalvars (salvars) ovat leveitä housuja, jotka on kavennettu pohjaan. Kamiz on istuva tunika, jossa on halkiot molemmilla puolilla. Shalwar kamikhia täydentää usein dupatta-viitta.

Toinen asutyyppi, joka koostuu housuista ja tunikasta... Mutta toisin kuin salwar, churidar ovat tiukat housut, jotka ovat kaksi kertaa niin pitkät kuin lahkeet. Tämän vuoksi ne kerääntyvät sääriin lukuisina poimuina. Näitä housuja käytetään pitkän, polveen ulottuvan paidan kanssa, jota kutsutaan kurtaksi.

Nämä ovat erittäin leveitä housuja, jotka on päällystetty vyötäröllä useissa taiteissa. Niitä käytetään myös kameezin kanssa.

Tämä asu koostuu anarkali-mekosta, churidar-housuista ja sitä täydentää dupatta. Anarkali ei ole enää tunika, vaan täyspitkä mekko, jonka pituus voi vaihdella polvesta lattiaan. Mekko sopii figuuriin vyötärölle ja sitten levenee. Tällaista pukua käytetään laajalti jokapäiväisessä elämässä ja erityisissä tilaisuuksissa.

Tämä on vanhin versio perinteisestä intialaisesta naisen asusta. Se on ensimmäinen sareen tyyppi. Se eroaa nykyaikaisesta sarista siinä, että se peittää naisen vartalon kokonaan, mukaan lukien sekä vatsan että rinnan. Samalla olkapäät pysyvät auki.

Perinteinen mekko Assamin maakunnan asukkaille. Tämä on monimutkaisin pukutyyppi, joka koostuu kolmesta osasta: mekhela, sadora (chadora) ja rihi. Kaikki osat asetetaan päällekkäin, taitavasti päällystetty taitoksi oikealla puolella. Riha, joka on erittäin tiukka mekko, täydentää asua ja on päällä.

Lasten kansallispuku ei ole yhtä monipuolinen kuin aikuisen. Pienet tytöt käyttävät pattu padawaia. Se on pitkä, varpaisiin ulottuva mekko, jonka alareunassa on kultalankaa.

Teini-ikäiset tytöt käyttävät todennäköisemmin puolisareeita. Se koostuu lengistä (hame), cholista (lyhyt pusero) ja stolesta, joka on kääritty sariksi.

Intialaisen naisen korut ovat kansallisen ylpeyden aihe. Intialaisten jalokivikauppiaiden luomat taideteokset ovat olleet kuuluisia 4 tuhatta vuotta. Jokaisella korun elementillä on syvä merkitys, ei vain koristeellinen tehtävä.

Perinteinen intialainen setti koostui 16 erilaista korua. Jokaiselle kehon osalle keksittiin omat ainutlaatuiset vaihtoehdot. Rannekorut, sormukset, sormukset, kaulakorut, kaulakorut ovat vain pieni osa siitä runsaudesta, jonka intialaiset käsityöläiset ovat luoneet ja luovat edelleen.

Modernissa Intiassa perinteinen puku sekoitetaan moderneihin länsimaisiin vaatteisiin. Yhä useammin voit löytää naisen farkuissa ja kameezissa. Sareet yhdistetään tavallisiin T-paitoihin. Mutta tähän päivään asti täällä ei ole tapana osoittaa avoimia jalkoja tai rintakehää. Loppujen lopuksi Intia on itäinen maa, jossa perinteillä ja uskonnoilla on erittäin suuri vaikutus.