Udmurtin kansallispuku

Udmurtin kansallispuku on kovan työn ja tarkkuuden symboli. 6-7-vuotiaat tytöt oppivat pyörittämään rintaansa myötäjäisillä, ja kangaspuut olivat pääasiallinen apulainen tässä asiassa. Ja niin heistä tuli 16–17-vuotiaana käsityöläisiä ja käsimiehiä, jotka osasivat tehdä sekä arkipukua että hääasua. Ja jokaisella, joka halusi mennä naimisiin, oli oltava lahjoja tulevalle aviomiehelle ja hänen perheelleen. Yleensä jokaisen itseään kunnioittavan tytön rinnassa oli yli 40 erilaista asua.

Udmurtien puku on talisman ja suoja pahoilta hengiltä. Koska udmurtit jaetaan pohjoisiin ja eteläisiin, heidän puvunsa eroavat väreiltään, elementeiltä ja materiaaleilta.

Ensimmäinen vaate lapselle oli paita äidille tyttärelle ja paita isälle pojalle. Kolmivuotiaaksi asti lapset pukeutuivat vanhempiensa vaatteisiin. Tämä ei ollut niinkään säästöä kuin lapsen mukavuuden varmistamista, sillä käytetyt ja pestyt vaatteet pehmenivät ja uusi karkea kuitu ei hankaanut herkkää ihoa.

Se oli ennen yksinkertainen paita. Pohjois-udmurtit käyttivät valmistukseensa pellavaa ja eteläiset udmurtit hamppua. Myös lampaannahkaa, kangasta ja kangaskankaita käytettiin ja tehtiin kotona. Kylmällä säällä käytettiin villalankoja. Ne kudottiin shortdarella, jota käytettiin paidan päällä.

Sodan jälkeisellä kaudella, tehdaskudoksen tultua käyttöön, kansallispuku alkoi haalistua taustalle. Käsityö lakkasi arvostamasta ja raha tuli kiertoon.

Nykyään kotikudotut kankaat ovat jälleen kysyttyjä ja arvokkaita, historiaa palautetaan. Nyt jokaisella udmurtimuodista on oma modernisoitu versio udmurttien kansallispukusta, jossa on luontainen värimaailma ja sisustus.

Pohjois-udmurtien asussa on kolme väriä: valkoinen, musta ja punainen.

Eteläiset udmurtit erottuivat kirkkaista, monivärisistä pukuistaan. Tämä sisälsi valkoiset, punaiset, vihreät ja ruskeat.

Miesten paitojen kirjonta osoitti heidän ammattinsa ja toimi myös talismanina.

Miehet pukeutuivat yksinkertaisesti. Perinteinen puku koostui paidasta, raidallisista housuista ja vyöstä. Paita oli valkoinen, koristeltu, sitten ilmestyi pieni ruudullinen kotikudottu kangas. Udmurtien housut (erez) olivat leikkaukseltaan lähellä tehdashousuja. Housujen talviversio tehtiin kotikudotusta villakankaasta.

Talvella paidan päällä käytettiin istuva shortdarem. Kylmällä säällä he käyttivät sukmania - kaftaania tai herttuaa. Kaiken tämän lisäksi käytettiin lampaannahkaisia ​​takkeja, jotka oli vyötetty kudotulla vyöllä ja vyöllä. Pitkän matkan teillä oli myös pitkä lampaannahkainen takki, jossa oli suuri kaulus.

Päähine oli kangaslakka tai huovutettu lampaan- tai villahattu (izy). Kengät käytettiin niiniistä, myöhemmin ne korvattiin saappailla, ja talvella ne pelastettiin huopakengillä.

Naisten vaatteet erosivat monella tapaa:

• asuinpaikka (pohjoinen, eteläinen);
• omistajan ikä;
• perhetilanne.

Pohjois-udmurtit omaksuivat Permin kansojen vaatteet. Pohjois-udmurtin naisen puvun perustana oli derem - pitkä tunikamainen paita. Sen päällä he käyttivät kesäkurpitsaa - suorakaiteen muotoista ruokalappua kansallisella brodeerauksella, shortdarem - viitta ja azkyshet - esiliina ilman yläosaa, joka oli kiinnitetty vyöhön, ja punottu vyö tai vyö, jossa oli kirjonta.

Talvella hän lämmitti quilimoa shortdaremilla - paidan päällä oleva kaftaani ja punainen tai musta lampaannahkainen takki.

Päähine yhdisti useita elementtejä: hattu, hunnu, päänauha. Perustana oli takya - kolikoilla koristeltu hattu. Tytöillä oli matala takya-kotress, mutta vanhemmilla tytöillä se oli jo korkeampi - kuziales takya. He käyttivät myös nauhoilla ja koruompeleilla koristeltuja otsanauhaa, ja naimisissa olevat naiset käyttivät yyr kotyr tai vesyak kyshet - kirjailtuja huiveja.

Udmurtian tasavallan eteläiset edustajat erottuivat kirjavista kankaistaan. Heidän vaatteensa ovat lähellä tataareita ja baškiirija.

Jos arjen vaatteet olivat kirkkaita ja kirjavia, niin hääpuvussa oli enimmäkseen valkoisia värejä.

Päähine sisälsi hatut, otsanauhat, pyyhkeet, aishonit - hatut korkealla otsalla, huivit. Etelän asukkaat käyttivät hienostuneita päähineitä. Päänauhan päällä käytettiin huivia, joka oli koristeltu helmillä ja nauhoilla. Häissä morsiamella oli yllään aishon, ja päällä oli syulik - leveä kirjailtu kangas, joka oli koristeltu hapsuilla. Tyttö käytti tätä settiä, kunnes hänestä tuli äiti, ja naimisissa olevat naiset käyttivät myös kirjailtua pyyhettä, joka oli kiinnitetty päälle huivilla.

Jaloissaan he käyttivät sukat - valkoista tai sinistä pellavaa. Binyalton oli kääritty sen päälle - valkoinen merkki polveen asti. Miehillä ne olivat leveämpiä, myöhemmin ilmestyivät neulotut pitkät sukat kirkkailla koristeilla. Bast kenkiä pidettiin myös perinteisinä naisten kenkinä, juhlapäivinä ne koristeltiin höyhenillä ja helmillä, ja myöhemmin ne korvattiin juhlakengillä. Talvella he pukevat huopasaappaat jalkaan.

Naisten korut erottivat selvästi heidän rakastajattarensa. Kirkkaat ruokalaput kolikoilla toimivat emännän talismanina.

Päänauhat koristeltiin kirkkailla nauhoilla, kolikoilla ja helmillä.

Naimisissa olevat tytöt piilottivat hiuksensa huivien ja kirjailtujen pyyhkeiden alle, mutta tytöt koristelivat nauhoja punoksilla, nauhoilla, kapeilla raidoilla kolikoilla.

Eteläudmurtit koristelivat itseään butmarilla - olkapäällä olevalla hihnalla ommeltuilla kolikoilla. Mutta pohjoiset lisäsivät siihen myös punaisia ​​helmiä.

Udmurttien kansallispukua monimutkaisine elementteineen ja koristeineen kunnostetaan ja muutetaan nykyään. Modernisoidut vaihtoehdot muuttuvat yksinkertaisiksi mekoiksi, hameiksi ja paidoiksi, mutta ornamentti ja rintakoristeet säilyvät ennallaan. Tällä hetkellä udmurtipuku kokee uuden nousun ja saa yhä enemmän suosiota.